{"id":4361,"date":"2021-03-27T11:08:59","date_gmt":"2021-03-27T10:08:59","guid":{"rendered":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/?p=4361"},"modified":"2021-03-27T11:08:59","modified_gmt":"2021-03-27T10:08:59","slug":"refleksjon-palmesondag-v-sr-kathleen-maire-osf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/?p=4361","title":{"rendered":"Refleksjon: Palmes\u00f8ndag v\/ Sr. Kathleen Maire OSF"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 18pt;\"><span style=\"font-family: 'times new roman', times;\"><strong>Refleksjon: Palmes\u00f8ndag<\/strong><\/span><span style=\"font-family: 'times new roman', times;\"><strong>&nbsp;<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 12pt;\"><em>av <\/em><em>Sr.&nbsp;Kathleen Maire OSF<\/em><\/span><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\"><em>&nbsp;<\/em><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 10pt;\"><em>(Oversatt og redigert av S.G.)<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">Hvordan kan vi forst\u00e5 dagens liturgi? Vi begynner med Jesu triumferende inntog til Jerusalem. Vi ser Jesus i en noe merkelig rolle. I dag ankommer Jesus den hellige by sittende p\u00e5 et esel, og folket kastersine kapper og palmegrener p\u00e5 bakken, slik at st\u00f8v fra veien ikke tilsmusser ham. Folkemengden\u00f8nsker ham velkommen som konge. Og det er ikke folket som har p\u00e5lagt ham disse \u00e6rebevisningene. Det er Jesus selv som har befalt disiplene \u00e5 lete etter det lille eselet. Det er Jesus som har bestemt seg for \u00e5 komme inn i Jerusalem p\u00e5 en slik m\u00e5te. Han vet at folket vil ta imot ham som Messias. Og Jesus aksepterer denne \u00e6ren.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">Men p\u00e5 kort tid endrer alt seg. Vi lytter til lidelseshistorien og vi ser hen til korset. Det er fort gjort \u00e5 la seg rive med av Jesu lidelse. Vi tenker p\u00e5 smerten, f\u00f8lelsen av \u00e5 bli forlatt, sviket, ensomheten til denne s\u00e5 snille mannen som har viet livet sitt til \u00e5 l\u00e6re andre om Faderens kj\u00e6rlighet. Vi kjenner p\u00e5 Jesu frykt n\u00e5r han ber i Getsemane-hagen: <em>\u00ab<\/em><em>Far, hvis du vil, <\/em><em>la<\/em><em> denne bitre <\/em><em>kalk<\/em> <em>g\u00e5<\/em><em> meg<\/em><em> forbi<\/em><em>.<\/em><em>\u00bb<\/em> Vi ser han svetter blod og vi tenker p\u00e5 hans smerte. Jesu sjel er fylt av gru, og han forst\u00e5r at den eneste veien til troskap n\u00f8dvendigvis vil f\u00f8re ham til lidelsen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">Her er det en fare hvis vi kun fokuserer p\u00e5 lidelse. V\u00e5r Gud er ikke den som forherliger lidelse, men kj\u00e6rlighetens Gud. Verken Gud eller Kristus elsker lidelse, men de elsker dem som lider. De elsker ikke t\u00e5rer, men de elsker dem som gr\u00e5ter. De elsker ikke d\u00f8den, men livet. Jesu Far er ikke en Gud som tar livet, men den som gir livet idet han reiser de d\u00f8de opp fra d\u00f8den. Korset er et symbol p\u00e5 kj\u00e6rligheten og ikke en forherligelse av lidelse. Dette er symbolet p\u00e5 kj\u00e6rligheten drevet til det ekstreme i en verden full av hat. Gjennom Jesu lidelse viser Gud sin kj\u00e6rlighet til hver av oss.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">Evangeliet om Jesu lidelse og d\u00f8d forkynnes hvert \u00e5r, ikke for \u00e5 vekke i oss en f\u00f8lelse av skyld og skam. Det blir forkynt slik at vi kan forst\u00e5 hvor meget Gud elsker oss. Bibeltekstene inviterer oss til \u00e5 gjenkjenne v\u00e5rt ansvar for \u00e5 utbre kj\u00e6rlighetens og troskapens rike. I Jesu lidelse ser vi menneskets ekstreme tilstand. Vi innser syndens fatale konsekvenser og f\u00f8lger Guds kall ved \u00e5 motst\u00e5 alt som \u00f8delegger skj\u00f8nnheten i Guds skaperverk.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">Lidelseshistorien er ikke bare en historisk hendelse fra fortiden. Hver og en kan kjenne igjen sinvirkelighet i lys av lidelseshistorien. Som i Jesu tid ser vi sivile ledere, som ikke t\u00e5ler opposisjon bruker sin makt til \u00e5 fortie den. Som i lidelseshistorien ser vi at de aller fleste mennesker blir revetmed av massenes stemme, selv om rettferdighet dikterer det motsatte. Som i lidelseshistorien tier vi av frykt for \u00e5 tale sanheten.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">N\u00e5r vi leser lidelseshistorien, innser vi at Judas ikke er den eneste som forr\u00e5der sin venn Jesus. Peter er ikke den eneste som beskytter seg selv i stedet for \u00e5 v\u00e6re trofast mot vennen sin. Disiplene er ikke de eneste som sover mens deres venn lider av forlatthet. Og Kristus er ikke den eneste som lider forandres beste.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\">Lidelseshistorien maner oss til anger og omvendelse. Den er ikke et skuespill eller et historisk drama, men snarere en beretning om v\u00e5rt liv. La oss tre inn i historien, vel vitende om v\u00e5re begrensninger i lys av karakterene i dramaet, og med et sterkt \u00f8nske om \u00e5 forandre oss slik, for \u00e5 kunne bli trofaste mot denne Jesus, som begir seg p\u00e5 lidelsesveien, av troskap mot Faderen. Vi g\u00e5r inn i den stille uken med et \u00e5pent hjerte, for \u00e5 motta den n\u00e5de Gud gir oss.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: 'times new roman', times; font-size: 14pt;\"><strong>Kilde<\/strong><em>: <\/em><a href=\"https:\/\/www.preacherexchange.com\/h\"><em>https:\/\/www.preacherexchange.com\/h<\/em><\/a><em><u>o<\/u><\/em><em><u>miliasdominicales2.htm<\/u><\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Refleksjon: Palmes\u00f8ndag&nbsp; av Sr.&nbsp;Kathleen Maire OSF&nbsp; &nbsp; (Oversatt og redigert av S.G.) Hvordan kan vi forst\u00e5 dagens liturgi? Vi begynner<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4302,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[28,29],"tags":[],"class_list":["post-4361","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drive-in","category-refleksjon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4361"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4361\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4363,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4361\/revisions\/4363"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4302"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jessheim.katolsk.no\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}